仁(rén)政在现(xiàn)代社会的意义(yì)议论文(wén)，仁政在现(xiàn)代社会的意义短篇是(shì)孟子仁政思想(xiǎng)的(de)现代意义：现代实(shí)行“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生(shēng)活(huó)的相关政(zhèng)策，减小贫富差距，更能(néng)缓解人与人之间(jiān)的矛盾，促(cù)进全社会的合谐的。

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　　孟(mèng)子仁政(zhèng)思想的现代意(yì)义：1、现代(dài)实行“仁政”，关(guān)心当(dāng)代老百(bǎi)姓的生活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的相关政策，减小贫富差距，更能缓解人(rén)与人之(zhī)间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家(jiā)的当(dāng)政政府才稳(wěn)固，才能受到民众的支(zhī)持与拥(yōng)戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多(duō)援助(zhù)他国，结交(jiāo)盟(méng)友，与人为善，这(见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语zhè)样(yàng)，才能提高自己(jǐ)的国际地位,在危难之时，才会得到更多(duō)其它国家的(de)支持(chí)与帮助。

　　孟(mèng)子(zi)继承(chéng)和(hé)发(fā)展(zhǎn)了孔子的德(dé)治思想，发展为(wèi)仁(rén)政学说(shuō)，成为见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语(wèi)其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则(zé)运用(yòng)于政治，以(yǐ)缓和阶级矛(máo)盾，维护封(fēng)建统治阶级(jí)的(de)长(zhǎng)远利益。

　　孟子(zi)一方(fāng)面严(yán)格区分了统(tǒng)治(zhì)者(zhě)与(yǔ)被统治者的阶级地位(wèi)，认为“劳心者治人(rén)，劳力者治于(yú)人”，并且(qiě)模仿(fǎng)周制拟定了(见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语le)一套从天(tiān)子到(dào)庶人(rén)的等级制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统治者和被统治者的关系比作父母(mǔ)对(duì)子女的关系(xì)，主张(zhāng)统治(zhì)者应该像父(fù)母一样关心人民的疾苦，人(rén)民(mín)应该像对待父(fù)母一样去亲(qīn)近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟(mèng)子认为(wèi)，这是一种(zhǒng)最理(lǐ)想的政治，如果统治者(zhě)实行仁政(zhèng)，可以(yǐ)得到(dào)人民的衷心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民死活，推行虐政，将(jiāng)会失去(qù)民心而变成独夫民贼，被人(rén)民推翻。

　　仁(rén)政(zhèng)的具体内(nèi)容很广泛，包括经济(jì)、政治(zhì)、教育以及(jí)统一天下的(de)途径(jìng)等，其(qí)中贯穿着一条民本(běn)思想(xiǎng)的线索。

　　这种思(sī)想是(shì)从春秋时期(qī)重民轻神的(de)思想发展而来的。

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