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题(tí)西(xī)林壁(bì)古诗的(de)诗意(yì)哲理，题(tí)西(xī)林壁(bì)的意思和哲理

　　这首(shǒu)诗(shī)告(gào)诉我们想认清事物本质，就要从各(gè)个角度去观察(chá)，既要客观，又要全面。

　　题西林壁

　　宋·苏轼(shì)

　　横看成岭(lǐng)侧(cè)成峰，远近高低各不同。

　　不识庐山真面(miàn)目，只(zhǐ)缘身在(zài)此山中(zhōng)。

　　注释：

　　题西林壁：写在西林寺的(de)墙壁上(shàng)。

　　西林寺在庐山西麓。

　　题：书写，题写。

　　横看：从正(zhèng)面看。

　　庐山总是南北走(zǒu)向(xiàng)，横(héng)看就是从东面西面看。

　　侧：侧面。

　　各不同：各不相同(tóng)。

　　不识：不能认识(shí)，辨别。

　　真面目：指庐山真实的景色，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此山：这座山，指庐山。

　　西林(lín)：西(xī)林寺(sì)，在现在江西省的庐山上(shàng)。

　　这首诗(shī)是题在寺里墙(qiáng)壁上的。

　　翻译：

　　横(héng)看是蜿蜒山岭，侧看是险(xiǎn)峻高峰，远(yuǎn)近(jìn)高(gāo)低看过去，千(qiān)姿百态(tài)不(bù)相同。

　　之所以不(bù)能认识庐山的真实(shí)面目，只(zhǐ)是因为身处在这层峦叠(dié)嶂的深山(shān)中。

　　这(zhè)首诗启示我们，现(xiàn)实生活中的事物千姿百态，纷繁(fán)复(fù)杂(zá)，身(shēn)处其中往往很难看清事物的本质(zhì)。

　　如果不(bù)全方位、多角度冷静客观地去观察与分析，就容易因为(wèi)主客观(guān)的局限，被(bèi)表象(xiàng)所迷惑，难(nán)以(yǐ)准确全面认识事物。

　　这(zhè)首(shǒu)《题西林(lín)壁》以理语入(rù)诗，写得既有(yǒu)情趣，又有理(lǐ)趣(qù)。

　　元丰九(jiǔ)年(1084年)苏轼由黄州团练(liàn)副使改任汝州刺(cì)史，他(tā)特地过江登(dēng)临(lín)庐山，游山十余日，并在西林寺写下(xià)这首题壁诗。

　　诗人从自己(jǐ)独特的观察和感受(shòu)出发，勾画出庐山(shān)的(de)千姿百态(tài)，秀美迷人。

　　但是(shì)，这(zhè)不是一(yī)首纯粹讴歌壮丽山河的写景诗，作者在措写景(jǐng)物中，用形象化的语言(yán)表达(dá)了一个深刻的哲理。

　　前两句“横看成岭侧成(chéng)峰(fēng)，远近高(gāo)低各不同”，虽然只是粗略的勾画，没有(yǒu)细致具体的描绘，但是(shì)却从人(rén)们(men)正(zhèng)视、侧看、俯瞰、仰视(shì)、遥望(wàng)、近察中(zhōng)，从人(rén)们立足点、观(guān)察点(diǎn)的不断变换中，写出了庐山(shān)的多姿多采，神奇莫测。

　　后(hòu)两(liǎng)句“不识(shí)庐山(shān)真面目，只缘身在此山中”，写诗(shī)人在观察(chá)中(zhōng)得到(dào)的启示。

　　苏轼(shì)向生活的深(shēn)处开掘，把观(guān)感(gǎn)和哲理(lǐ)结(jié)合起来，从而阐明了一个(gè)深(shēn)刻的道理：只有(yǒu)从不同的方面了解事物，既深入(rù)它的(de)内部(bù)细察精神实质(zhì)，又站到事物(wù)之上，总观它的全貌，才能(néng)给事(shì)物以(yǐ)正确的认(rèn)识。

　　清代(dài)的王国维在《人间词话》中(zhōng)说：“诗人对宇宙人生，须(xū)入乎其内，又须(xū)出乎(hū)其外。

　　入乎其(qí)内(nèi)，故能写之(zhī)，出乎其(qí)外(wài)，故能观之。

　　”苏轼的《题(tí)西林壁》正形象(xiàng)化地说明了(le)这一道理。

题(tí)西林壁的意思和哲理

　　 《题西林壁》是宋代文学(xué)家苏轼的诗(shī)作(zuò)。

　　这(zhè)是一首(shǒu)诗中有画的写(xiě)景诗，又是一(yī)首(shǒu)哲理诗，哲理蕴含(hán)在对庐山景色的描绘之(zhī)中。

　　前两句描述了庐山不同的(de)形(xíng)态变化。

　　 题西林(lín)壁

　　 苏轼(shì)

　　 横看成岭侧成(chéng)峰，远近(jìn)高低各不同。

　　 不(bù)识庐山真(zhēn)面目，只缘身在(zài)此山(shān)中。

　　 译烂(làn)敬稿文(wén)

　　 从(cóng)正面、侧面(miàn)看庐山山饥孝岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处(chù)看(kàn)都呈现不(bù)同的稿(gǎo)液样(yàng)子。

　　 之所以(yǐ)辨不(bù)清庐山真正的面目，是因为我(wǒ)身处(chù)在庐山之中。现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少

　　 创作背景

　　 苏轼于公元1084年（神(shén)宗元丰七年）五月间(jiān)由黄州贬所改迁汝州团练副(fù)使，赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山。

　　瑰丽的山水触发(fā)逸兴壮思，于是写下(xià)了若干(gàn)首庐山记游诗。

　　 哲理是什么

　　 哲理蕴含在对庐山景色的(de)描绘之中.它告诉(sù)我们这(zhè)样一(yī)个道理(lǐ):现实生活中(zhōng)的事物千姿百(bǎi)态,纷坛复杂,身处其中往往很难一下字看清楚它的(de)本质;如果不是(shì)处在错(cuò)综(zōng)复杂的(de)事物(wù)之(zhī)处(chù),不是(shì)全方位.多(duō)角度冷静客观(guān)的深(shēn)入观(guān)察与(yǔ)分析,就容易因(yīn)为个人的(de)局限被局部现象所(suǒ)迷惑,对事物就难有(yǒu)全(quán)面正(zhèng)确的(de)认识(shí)。

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