去国怀(huái)乡,忧(yōu)谗畏讥是什么(me)意思，忧谗畏讥出刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思自哪里是害怕诽谤，意思是(shì)恐怕人们(men)会(huì)说坏话、害怕(pà)批评(píng)的。

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去(qù)国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥(jī)出自哪里

　　诽谤，名词作动词，别人(rén)说别人坏话。

　　北宋时期(qī)·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人们对这(zhè)个国(guó)家怀旧，害怕(pà)诽谤(bàng)，荒芜延伸到眼(yǎn)睛所能及的(de)地方。

　　那些感到极度悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个月(yuè)都没有，风呼啸着，清浑浪，太阳星隐瑶(yáo)，隐山，商务旅行不好，完全失事的(de)船，黄昏(hūn)，老虎的吼叫和猿(yuán)猴(hóu)的叫声。

　　邓斯大(dà)厦，人们对这(zhè)个国(guó)家怀旧，害怕诽谤，荒芜延(yán)伸到眼睛所(suǒ)能及的地方。

　　那些感到极度悲伤(shāng)的(de)人。

　　翻译

　　就像(xiàng)连绵(mián)不断的雨，好几个(gè)月没放(fàng)晴，寒(hán)风(fēng)呼啸着，浑(hún)浊的波浪冲向天空；

　　太阳和(hé)星星(xīng)掩盖了它们的光辉，这座山已经失去了形状，商人和乘客不准(zhǔn)通行(xíng)，桅杆(gān)掉了，桨断了，晚上(shàng)很黑(hēi)，老虎在嚎叫，猿在哭(kū)，（在这个时候）爬(pá)上大(dà)楼，会有一(yī)种离开首都(dōu)的(de)感觉、失踪(zōng)的家乡，恐怕人们(men)会说坏话(huà)、害(hài)怕批(pī)评，全神贯注是抑郁的画面，感情到了极点和悲伤(shāng)的心(xīn)情。

　　⒈所有被忽视(shì)的(de)任(rèn)务都在(zài)进行中（动词作名词(cí)，废弃的生意）

　　2.全世界都要担心（状语修(xiū)饰语，停留……之前）

　　3.世界之(zhī)后(hòu)快(kuài)乐（状语修饰语(yǔ)，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬到(dào)巴陵县(xiàn)（封建王朝官(guān)吏(lì)的降(jiàng)职或远调）

　　⒌害(hài)怕诽谤（名(míng)词作动词，别人说(shuō)别(bié)人坏(huài)话）

　　⒍唐代题诗（形容词作名词，智者）

　　⒎烟也不见了(le)（形容词作动(dòng)词，消散）

　　⒏北通武侠(xiá)，南(nán)极洲潇湘（名(míng)词作状(zhuàng)语使用灵(líng)活，向北；

　　向南）

　　⒐或者(zhě)两者之(zhī)间的(de)区别（动词用作名词，这是指心理活动）

去国怀(huái)乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意思

　　“去国(guó)怀乡，忧谗畏讥”意思是：离开刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思国(guó)都、怀念(niàn)家乡，担心(xīn)人家说坏话、惧怕人家批评指责(zé)。

　　该句棚做出自北(běi)宋(sòng)文学家(jiā)范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段，是(shì)北宋文学家范(fàn)仲淹于庆历六年九月(yuè)十(shí)五(wǔ)日(rì)（1046年10月(yuè)17日(rì)）应至(zhì)交(jiāo)好友(yǒu)岳州知州(zhōu)滕宗(zōng)谅之(zhī)请为重修岳(yuè)阳楼(lóu)而创作的(de)一(yī)篇散文。

　　原文选段：

　　若(ruò)夫淫雨霏霏，连(lián)月(yuè)不开，阴风怒号，浊浪排(pái)空(kōng)；日(rì)星隐耀，山岳潜(qián)形；商旅不行，樯(qiáng)倾楫摧；薄暮冥冥，虎(hǔ)啸猿啼(tí)。

　　登斯楼也(yě)，则有(yǒu)去国(guó)怀乡，忧谗畏(wèi)讥，满目萧(xiāo)然(rán)，感极而悲者矣。

　　译文：

　　像(xiàng)那阴雨连(lián)绵(mián)，接连几个月不放晴(qíng)，寒(hán)风怒吼，浑浊的浪(làng)冲向天空；太阳和星(xīng)星隐藏起光辉(huī)，山岳隐没(méi)了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍晚(wǎn)天色昏暗(àn)，虎在长啸(xiào)，猿在(zài)悲啼，登上这座(zuò)楼啊(a)，就(jiù)会有一种离开国都、怀念家乡，担(dān)心(xīn)人家(jiā)说坏话、惧(jù)怕人家批评烂启指责，满(mǎn)眼都(dōu)是(shì)萧(xiāo)条的(de)景象，感慨到了极(jí)点(diǎn)而悲伤(shāng)的心情。

　　这(zhè)篇文章通过写岳(yuè)阳(yáng)楼的景色，以及阴饥和如(rú)雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了(le)“不以物喜，不以己悲”的古仁人(rén)之心，也表(biǎo)达了自己“先天下之忧而忧(yōu)，后(hòu)天下(xià)之(zhī)乐(lè)而乐(lè)”的爱国爱民情怀(huái)。

　　文章超越(yuè)了单纯写(xiě)山水楼观的狭境，将自然界的晦(huì)明(míng)变化、风雨阴晴和(hé)“迁客骚人”的“览物(wù)之(zhī)情”结合起来写(xiě)，从(cóng)而将全(quán)文的(de)重心放到了纵议政治理想方面，扩(kuò)大(dà)了文章的境界。

　　全文记叙、写景(jǐng)、抒情(qíng)、议论(lùn)融为(wèi)一体，动静(jìng)相生，明暗(àn)相衬(chèn)，文词(cí)简约，音节和谐(xié)，用排(pái)偶章法作景物(wù)对(duì)比，成为杂记中的创新。

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