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　　“徐(xú)而察之，则山(shān)下皆石罅(xià)”的翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和缝隙。

　　出自(zì)宋代苏轼的《石宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思钟山记》，是宋(sòng)代文学家苏轼于宋神宗元丰(fēng)七年（1084年）游石钟(zhōng)山后所写的一篇考察性的游记。

　　原(yuán)文节选：元丰七年六月丁丑，余(yú)自齐安舟行适临(lín)汝，而长子迈将赴饶(ráo)之(zhī)德兴尉(wèi)，送(sòng)之至湖口，因得观所谓(wèi)石钟者。

　　寺僧(sēng)使小童持斧，于乱石间择其一(yī)二扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而不(bù)信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下(xià)。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人(rén)声亦惊起，磔磔云霄(xiāo)间(jiān)；

　　又有若老人咳且笑于山谷中(zhōng)者，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而(ér)大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察之，则山(shān)下皆石穴罅，不(bù)知其浅深，微(wēi)波入焉，涵澹澎(pēng)湃(pài)而为此也。

　　译文(wén)：元丰七年(nián)六月初九，我(wǒ)从齐安坐船到临汝去(qù)，大儿子(zi)苏(sū)迈将要(yào)去就任饶(ráo)州的德兴县的县尉，我送他到(dào)湖口，因而能够看(kàn)到所(suǒ)说(shuō)的(de)石钟山。

　　庙里(lǐ)的(de)和(hé)尚让(ràng)小童拿着斧头，在乱石中间(jiān)选(xuǎn)一两处敲打它，硿硿地(dì)发出声响，我当然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上(shàng)月光明亮，特地和苏迈坐着小(xiǎo)船到断壁下(xià)面。

　　巨大的山石(shí)倾斜(xié)地立着，有千(qiān)尺之高(gāo)，好(hǎo)像(xiàng)凶猛的野(yě)兽和(hé)奇异(yì)的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听到人声也(yě)受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老人(rén)在山谷中咳(ké)嗽并(bìng)且(qiě)大笑的声音(yīn)，有(yǒu)人说这是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想要回去，忽然(rán)巨大的声音从(cóng)水上发出，声音洪(hóng)亮像(xiàng)不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和缝(fèng)隙，不知它们有多深，细(xì)微的水波(bō)涌进那(nà)里面(miàn)，水波(bō)激荡(dàng)因而发(fā)出这(zhè)种声音。

　　赏析(xī)：文章通(tōng)过(guò)记叙对石钟山得名由来的探(tàn)究，强调要正确判(pàn)断(duàn)一件事(shì)物，必须要(yào)深入实际，认真调查。

　　在艺术(shù)上，此(cǐ)文(wén)具有结构独(dú)特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活(huó)等(děng)特色(sè)。

徐而(ér)察之,则山(shān)下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有石(shí)钟山.”郦道元认为下面靠(kào)近深潭,微风振动波浪,水和石互相碰(pèng)撞,发出(chū)的(de)声(shēng)音(yīn)好(hǎo)像大钟一般.这个说法,人们常常怀(huái)疑它.如果把钟磬放在水中(zhōng),即使(shǐ)大风大浪也(yě)不能使(shǐ)它发出声(shēng)响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻(xún)它(tā)的所在(zài)地,在深潭边找到两块山石,敲(qiāo)打它们,听它(tā)们的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(biān)(那(nà)座山石)的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(le)(敲击),声音(yīn)还在传播,余音(yīn)慢慢地消失.他自(zì)己认(rèn)为找到(dào)了这个(石钟山命名)的原因.但是这(zhè)个说法,我更加怀(huái)疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的(de),到(dào)处都这样(yàng),可是唯独这(zhè)座山用钟来命名,为(wèi)什么呢?

　　 元(yuán)丰七(qī)年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河(hé)南(nán)临汝(rǔ))去,大儿子苏(sū)迈(mài)将要去就任饶州德(dé)兴县(xiàn)(现在江西德兴)的县(xiàn)尉(主管(guǎn)一县治(zhì)安的官吏),我送他(tā)到(江西(xī))湖口,因(yīn)而能够观(guān)察这座称为“石(shí)钟”的山(shān).庙里的和尚叫小孩拿着斧(fǔ)头,在乱(luàn)石(shí)中间选一两处(chù)敲打它,硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本来就怀(huái)疑,根(gēn)本不相信这说法.到(dào)了晚上,月光明亮,我和苏(sū)迈(mài)坐着小船来到绝(jué)壁(bì)下面.巨大的(de)山石在旁边(biān)耸立着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上(shàng)宿巢的老(lǎo)鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣(míng)声;又有一(yī)种像老人在(zài)山谷中边咳边笑(xiào)的声(shēng)音,有人说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想要回去,忽(hū)然(rán)巨大的声音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船(chuán)夫非常害怕.我慢(màn)慢地观(guān)察,原来山脚下都是(shì)石头的洞穴(xué)和(hé)裂缝,不(bù)知它们的(de)深度,微微的(de)水(shuǐ)波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形(xíng)成这种(zhǒng)声(shēng)音.船绕到两(liǎng)山之(zhī)间,将要进入港口,有块大(dà)石头正对着水(shuǐ)的中心,上面可坐百灶稿来个人,中间是空的(de),而且有许(xǔ)多(duō)窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐(tǔ)出(chū)来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声(shēng)音,同(tóng)先前噌的声音(yīn)相互应和,好像音乐演奏.因此我(wǒ)笑(xiào)着对苏迈(mài)说:“你知道那些(典故(gù))吗(ma)隐岩孝?那噌的(de)响声,是周景王无射钟(zhōng)的声音,窾坎镗鞳的(de)响声,是魏庄子歌钟的(de)声音.古(gǔ)人(称这(zhè)山为(wèi)“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我(wǒ)啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主(zhǔ)观猜测去推(tuī)断它(tā)的有或没有(正不正确(què)),可以吗?郦道元见到和听到的(de),大概和我一样,但是(shì)说得不详细;士大(dà)夫终究不(bù)愿(yuàn)夜晚(wǎn)乘(chéng)着小船(chuán)枣拦(lán)停靠在悬(xuán)崖绝壁下(xià)面,所以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知(zhī)道却又不能用(yòng)文字表达(dá)、记载.这(就是)世(shì)上(shàng)没有流传下来(石(shí)钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟(zhōng)山(shān)得名的)原因(yīn),自以为得到了事情的真(zhēn)相.我因(yīn)此记下(xià)这(zhè)件事,叹惜郦道元(yuán)记叙的简略(lüè),笑话李渤(bó)的浅陋.

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