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世界四(sì)大文化名人是哪4个，世界四大文化名(míng)人不(bù)包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四(sì)位世(shì)界文化名人。

　　他(tā)们是中(zhōng)国的(de)屈原，波兰的天文(wén)学家、日心(xīn)说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期重(zhòng)要的人文(wén)主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期最(zuì)重要的作家(jiā)，杰出(chū)的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中国(guó)历史(shǐ)上一(yī)位伟大的爱国诗人，中国浪漫(màn)主义文学的奠(diàn)基人，“楚辞(cí)”的创(chuàng)立者和代表作(zuò)家，开辟了“香(xiāng)草美(měi)人”的传统，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐(táng)勒、景差(chà)都受到屈(qū)原的影响。

　　屈(qū)原作品的(de)出现，标志着中国(guó)诗歌(gē)进入了(le)一个由(yóu)大雅歌(gē)唱(chàng)到(dào)浪漫独创的新时代(dài)，其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品为(wèi)主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义(yì)文学的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最(zuì)著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗(sh中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数ī)经(jīng)》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文(wén)艺复兴时(shí)期的波兰(lán)天(tiān)文学家、数(shù)学家、教会中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数(huì)法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的权(quán)威，改变了人(rén)类对自然对(duì)自身的看(kàn)法。

　　当时罗马天主教廷认为(wèi)他的(de)日心说违反《圣(shèng)经》，哥白(bái)尼仍坚信日心(xīn)说，并认(rèn)为(wèi)日心说与其并无(wú)矛盾，并经(jīng)过长年的观察和(hé)计算完成他的(de)伟大(dà)著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出生于(yú)法国中部的希农(nóng)城，十几岁后，拉(lā)伯雷接(jiē)受(shòu)了(le)宗教教育，进修道院当了(le)修士。

　　期间开始(shǐ)学习(xí)希腊文，来了解希(xī)腊和罗(luó)马的古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进大学攻读(dú)医学，用了两(liǎng)个月的时间获得(dé)了学(xué)士(shì)学位，当(dāng)上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一部(bù)出版，次年出版第二部，虽然受到民众欢迎，但被法院(yuàn)宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利(lì)埃大(dà)学的(de)博士学位。

　　1545年，在国王的特许发(fā)行证的保护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版了(le)《巨人(rén)传》的第三(sān)部。

　　但不久(jiǔ)国(guó)王死去，小说又被列为禁书(shū)，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至(zhì)1550年(nián)才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校教书，教书期间，他完(wán)成了《巨人传》的(de)第四(sì)部和(hé)第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉(lā)伯(bó)雷(léi)在巴黎去(qù)世。

　　威廉(lián)·莎士比亚(yà)在(zài)华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称(chēng)莎翁为“狭(xiá)斯丕(pī)尔”，是英国文学史上(shàng)最杰(jié)出(chū)的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全(quán)世界(jiè)最卓越(yuè)的(de)文学家(jiā)之一(yī)。

　　德国的(de)狂飙运(yùn)动也是高(gāo)唱(chàng)着莎士比(bǐ)亚的赞(zàn)歌，举着他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我读到他(tā)的第一页．就使(shǐ)我一生(shēng)都属于他了。

　　读(dú)完(wán)第一部，我(wǒ)就像(xiàng)一个(gè)生下来的(de)盲人(rén)，一只奇(qí)异的手在瞬间使我的(de)双眼看到了光明……感谢赐(cì)我智慧(huì)的神(shén)灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思(sī)的心目中所(suǒ)占的(de)位置也是独一无二的，没(méi)有任何其他作家可以(yǐ)与之相比。

　　在马克(kè)思的著(zhù)作中，仅以数(shù)量来说，引用(yòng)或谈到(dào)莎(shā)士比亚竟有(yǒu)三四百处之(zhī)多(duō)。

　　所以有人说，莎士比亚是马克(kè)思科(kē)学(xué)研(yán)究(jiū)过程中从始(shǐ)至终(zhōng)的最好伴侣。

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