生人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸(shī)体在道士模(mó)样(yàng)的人率(lǜ)领下(xià)，整齐划一地跳行(xíng)，也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一道(dào)镇(zhèn)尸符，防止(zhǐ)他们(men)发生(shēng)尸变。这是电视上鬼片的经典场景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊(gǔ)毒(dú)、落花洞女一起，并(bìng)称为“湘(xiāng)西三邪”。

关(guān)于湘西赶尸的传(chuán)说很多，今人(rén)对赶尸人这个神(shén)秘的职业(yè)充满(mǎn)了好(hǎo)奇。你越(yuè)想一探究竟，他们越(yuè)是讳莫(mò)如深，掩盖(gài)的越是神(shén)秘(mì)。大家要是都知道其中的玄机，那价(jià)格就高不(bù)上去了(le)。所以，湘西赶尸这个现象一直到(dào)现(xiàn)在都是一个(gè)迷。

湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)
在古代，因为交(jiāo)通不发达，有(yǒu)人(rén)客死他乡，家人会委托赶尸人把家人带回(huí)家，让他(tā)们魂归故乡，入土为安，使(shǐ)灵魂(hún)得到安(ān)息。若是回不了家，就会变成(chéng)孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人(rén)这个职(zhí)业在当时(shí)是一个很(hěn)赚(zhuàn)钱(qián)的职业，一(yī)般是一个师父带两三(sān)个徒弟。师(shī)徒几(jǐ)人(rén)密切协作，穿梭(suō)在崇(chóng)山(shān)峻岭之间。他们一般(bān)在晚上行(xíng)动(dòng)，很少有人碰(pèng)见，若是(shì)不小心(xīn)碰到，一般人也会远远地(dì)躲开。本来对于这(zhè)种(zhǒng)事(shì)，常人(rén)是(shì)唯恐避之不及的，因此更加神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的(de)后代(dài)揭秘(mì)说，他们接到死者家属委托后，迅速赶到(dào)现场(chǎng)，将(jiāng)死者绑在竹(zhú)竿(gān)上中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁(shàng)，趁着夜幕的掩护，抬起就走(zǒu)。若是(shì)遇到人，则跳(tiào)着前行。他们这么做的目的，就是要让人觉(jué)得神秘莫测，增添(tiān)了这个职业的神(shén)秘性。

湘西赶尸(shī)

沈(shěn)从文曾在作品(pǐn)中提及过赶尸一事：“经(jīng)过辰州，那地方(fāng)出辰砂，且有人会(huì)赶尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸在(zài)公路上行走，汽(qì)车近身时，还知道避让在路(lù)旁，完全同(tóng)活人一样。”
按照沈从文的(de)描(miáo)述，赶尸人在大庭广(guǎng)众之下，堂(táng)而皇之(zhī)地(dì)赶着尸体在公路上(shàng)行(xíng)走(zǒu)！

上路前(qián)，他(tā)们会给尸体身上擦拭一(yī)中秘(mì)制的(de)药水，据说尸体身上涂抹之后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变硬。一次赶(gǎn)尸，最(zuì)多可以赶5具尸体，再加上前中后三个徒弟，一共8个人的(de)队伍，由师(shī)父在前面开路，浩(hào)浩(hào)荡荡(dàng)，好不(bù)威(wēi)风。

尸体披着(zhe)黑布，头戴高筒(tǒng)毡(zhān)帽，额上压着符(fú)咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口(kǒu)中喊道(dào)：“尘归尘，土(tǔ)归(guī)土(tǔ)，人生一世好辛(xīn)苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我走，早回故乡下地府。”凡病死的、投河上(shàng)吊(diào)自愿(yuàn)而亡的、雷打火(huǒ)烧肢体不全的这三种不能赶(gǎn)。从事这(zhè)个职(zhí)业的人，必须胆大，想(xiǎng)想看，夜幕下，行(xíng)动(dòng)的(de)尸体(tǐ)……胆小的人别说驱动尸体，看(kàn)见都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打铜街一个(gè)住家屋(wū)檐下(xià)，门框上还(hái)贴着(zhe)一张(zhāng)纸(zhǐ)条，上面写(xiě)：“代办运尸还湘”，以次招揽(lǎn)客户。据说每天(tiān)都有(yǒu)人(rén)来(lái)洽(qià)谈业(yè)务(wù)。

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