生乎吾(wú)前(qián)其(qí)闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻(fān)译(yì)成现代汉语(yǔ)是(shì)这句话的意思为生在我前面，他懂得(dé)道理本来就早(zǎo)于我的。

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生(shēng)乎吾前其(qí)闻道也(yě)固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译成现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)

　　出自韩(hán)愈的(de)《师说》，本文中，小编整理(lǐ)了这篇文言(yán)文的相关知识，快来看看吧(ba)！

　　《师(shī)说》大约是作(zuò)者于(yú)贞元(yuán)十七年至(zhì)十八年（公元泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏801—公元802年(nián)），在(zài)京任国子监四门博(bó)士时(shí)所作。

　　作(zuò)者到国子监上任后，发现科场黑(hēi)暗，朝(cháo)政腐败，吏制弊端重重，当时(shí)的上层社会(huì)，看不起教(jiào)书之人。

　　在(zài)士大夫阶层中存在着(zhe)既不(bù)愿求师(shī)，又“羞(xiū)于为师”的观念。

　　作者(zhě)借用(yòng)回答李蟠(pán)的提(tí)问撰写这(zhè)篇文章(zhāng)，以澄(chéng)清人们在“求师”和“为(wèi)师”上的模糊认(rèn)识。

　　《师说》大约是作(zuò)者(zhě)于贞元(yuán)十(泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏shí)七年至十(shí)八年（公元(yuán)801—公(gōng)元802年），在(zài)京(jīng)任(rèn)国子监四门博士时所作。

　　作者到国子监上任后(hòu)，发(fā)现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊(bì)端重(zhòng)重，当时的上层社会(huì)，看(kàn)不(bù)起教书之(zhī)人。

　　在士大夫阶层中存在着(zhe)既(jì)不(bù)愿求师，又“羞于(yú)为师”的(de)观念。

　　作(zuò)者借用(yòng)回(huí)答(dá)李蟠的提问撰写(xiě)这篇文章，以澄清人们在“求师”和(hé)“为(wèi)师”上的模糊认识。

生乎吾前(qián)其闻道也固(gù)先乎吾是什么句式

　　“生乎吾前，其闻道也固先乎(hū)吾”这句话中有两处(chù)介宾结构(gòu)状语(yǔ)后置。

　　1、生乎吾前：在我之前(qián)出生。

　　将(jiāng)“带郑乎吾前（在我之前(qián)）”这个状语放在谓(wèi)语动词(cí)“生(shēng)（出生）”的后面，是文言文(wén)常见(jiàn)的(de)“状语(yǔ)余行(xíng)局(jú)后置(zhì)”。

　　2、先乎吾：比我(wǒ)早。

　　同(tóng)样是(shì)将“乎吾（比我(wǒ)）”这个状(zhuàng)语放在(zài)谓语形容词“先（早）”的后面。

　　文言文的状语(yǔ)并不是一定要后(hòu)置的，但是，有一(yī)种(zhǒng)状语(yǔ)必(bì)定后置，那(nà)就是介宾结构作状(zhuàng)语。

　　我们知道，状(zhuàng)语是用来修饰(shì)、限制谓语动词(cí)或(huò)形容词的(de)，表示谓语中心词的状态(tài)、方(fāng)式、时间、处所或程度(dù)。

　　表示状态、程度时，一(yī)般(bān)不(bù)需要用介(jiè)词“介(jiè)入”某个对象，如“强烈(liè)地”、“高兴地”就可(kě)以。

　　但表(biǎo)示方式、时间、处所(suǒ)时，往往需要用介词来引入对象，如“在哪(nǎ)里”、“于哪天”、“用什么(me)”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是介词，后(hòu)面是(shì)介词引入的(de)对象，属于介(jiè)词的宾语。

　　竖让这(zhè)样的(de)结构叫“介宾结构”。

　　文言文凡(fán)是(shì)介(jiè)宾结构都要(yào)放在谓语中心词的(de)后面(miàn)。

　　如“在市场上买(mǎi)的”，表述为(wèi)“购于市”；“用道理劝(quàn)说(shuō)他(tā)”，表述(shù)为“晓(xiǎo)之以理”。

　　乎，作介(jiè)词时，意义相(xiāng)当于：于、在。

　　其实，现代汉语也(yě)有状语后置的情况，例(lì)如(rú)问题中的例子，也(yě)可以说成“生在我之前”；“早于我”。

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